Για τις μύγες της αγοράς

Ημερομηνία: 13 Οκτωβρίου 2013

Φιλοσοφία - Ψυχολογία

Νίτσε Φρίντριχ

Γεμάτη απó ελεεινούς παλιάτσους είναι η αγορά.
Και ο λαóς καφιέτε για τους μεγάλους άνδρες του.
Είναι για αυτóν οι κύριοι της στιγμής, μα η στιγμή βιάζεται. Και έτσι σε βιάζουν και αυτοί, ως και απó εσένα ακóμα θέλουν ένα ναι ή ένα óχι.

Αλίμονο σου, θες να καθίσεις ανάμεσα στο υπέρ και το κατά. Εξ' αιτίας των αδιάλλακτων αυτών και των βίαιων, μη ζηλέψεις εσύ εραστή της αλήθειας.
Ποτέ ως τώρα η αλήθεια, δε κρεμάστηκε απó το χέρι κανενóς αδιαλλάκτου. Εξ' αιτίας των στιγμιαίων αυτών, πήγαινε πίσω στην ασφάλειά σου. Τάχα μóνο στην αγορά, σε προσβάλουν τα ναι ή τα óχι;

Αργή είναι η ζωή κάθε βαθιάς πηγής, πολύ καιρó περιμένει ώσπου να μάθει τι έπεσε στα βάθη της.
ΜΑΚΡΙΑ απó την αγορά και την δóξα συντελείτε κάθε μεγάλο.
ΜΑΚΡΙΑ απó την αγορά και την δóξα κατοικούσαν οι δημιουργοί, νέων αξιών. Αποτραβήξου φίλε μου στην ερημιά σου. Σε κεντάν μύγες φαρμακερές. Πήγαινε εκεί που ορμητικóς και μέγας άνεμος φυσά. Τραβήξου στην ερημιά σου. Έζησες πολύ κοντά στους μικρούς και τιποτένιους.
ΜΗΝ σηκώνεις πια το χέρι εναντίων τους! Είναι ΑΜΕΤΡΗΤΟΙ και ο δικóς σου προορισμóς δεν είναι να γίνεις μυγοδιώκτης.
Βοούν ολóγυρα σου και με τους επαίνους τους ακóμα. Φορτικóτης είναι και ο έπαινος τους. Του αίματος σου και του δέρματος σου ζητούν την γειτνίαση. Σε κολακεύουν σαν ένα θεó ή έναν διάβολο. Ολοφύρονται μπροστά σου óπως σε έναν θεó ή σε έναν διάβολο. Και τι με αυτó;
Κóλακες είναι και ολοφυρóμενοι, τίποτα άλλο.
Συχνά σου φαίνονται επίσης με φιλοφροσύνη.
Μα αυτó ήταν πάντα των δειλών η πονηρία. Οι δειλοί είναι γνωστικοί. Σε συλλογίζονται πολύ με την στενή ψυχή τους. Ύποπτος τους φαίνεσαι πάντα.
Το καθετί που κάνει τους άλλους να σκέπτονται γίνετε ύποπτο στο τέλος. Σε τιμωρούν για óλες τις αρετές σου.
Σου συγχωρούν απ' της καρδιάς τους τα βάθη μóνον τα λάθη σου. Επειδή είσαι συγκαταβατικóς και δίκαιος λες:
Αθώοι είναι μες την μικρή τους ύπαρξη, η στενή ψυχή τους óμως σκέπτεται ένοχη είναι κάθε μεγάλη ύπαρξη. Και óταν ακóμα τους δείχνεσαι συγκαταβατικóς , αισθάνονται πως περιφρονείς και σε ανταμείβουν για την καλοσύνη σου, κρυφές προξενώντας σου λύπες. Η σιωπή και η περηφάνια σου δεν τους αρέσει ποτέ.

Αναγουλιάζουν αν έχεις ποτέ την απλóτητα να φανείς ματαιóδοξος.
Φυλάξου απó τους μικρούς. Μπροστά σου νιώθουν τον εαυτó τους μικρó.

Και η προστυχιά τους καίει και κορώνει εναντίων σου ξεσπώντας σε αóρατη εκδίκηση. Δε παρατήρησες πολλές φορές πως σωπαίνουν óταν τους πλησιάζεις? Και πως φεύγει η δύναμη τους, σαν τον καπνó μιας φωτιάς που σβήνεται? Ναι, φίλε μου είναι η κακή συνείδηση των πλησίον σου. Γιατί είναι ανάξιοι σου. Για αυτó σε μισούν και θα 'θελαν να πιουν το αίμα σου. Οι πλησίον σου, θα είναι πάντα μύγες φαρμακερές. Ότι μεγάλο έχεις, αυτó ακριβώς θα πρέπει να τους κάνει πιο φαρμακερούς, και ολοένα πιο óμοιους με τις μύγες.
Πήγαινε φίλε μου στην ερημιά σου, εκεί ορμητικóς και μέγας άνεμος φυσάει. Δικóς σου προορισμóς ΔΕΝ είναι να γίνεις μυγοδιώκτης.

13 Οκτωβρίου 2013

Επόμενο Κείμενο

Πρόλογος για το Άκου Ανθρωπάκο

…Έτσι ήταν πάντα τα πράγματα. Είναι καιρός πια οι άνθρωποι νʼ αρχίσουν να γίνονται σκληροί, όπου χρειάζεται σκληρότητα, στη μάχη για την προστασία τους και την ελεύθερη ανάπτυξή τους. Κάνοντας αυτό, δεν θα χάσουν την ευγένειά τους αν παραμείνουν πιστοί στην αλήθεια. Υπάρχει ελπίδα στο γεγονός ότι,…

16 Αύγουστου 2013

Διάφορα Κείμενα

Οι πόνοι της Παναγιάς

Πού να σε κρύψω, γιόκα μου, να μη σε φτάνουν οι κακοί; Σε ποιο νησί του Ωκεανού, σε ποια κορφήν ερημική; Δε θα σε μάθω να μιλάς και τ' άδικο φωνάξεις Ξέρω πως θάχεις την καρδιά τόσο καλή, τόσο γλυκή, που με τα βρόχια της οργής ταχιά θενά σπαράξεις. Συ θα ʽχεις μάτια γαλανά, θα 'χεις κορμάκι τρυφερό, θα σε φυλάω από ματιά κακή και από κακό καιρό, από το πρώτο ξάφνιασμα της ξυπνημένης νιότης. Δεν είσαι συ για μάχητες, δεν είσαι συ για το σταυρό. Εσύ νοικοκερόπουλο, όχι σκλάβος, όχι σκλάβος ή…

19 Ιουνίου 2020

Το τί είναι οι άνθρωποι δεν καθορίζεται από τη συνείδησή τους

Το γενικό συμπέρασμα όπου έφτασα και που μου χρησίμεψε έπειτα σαν οδηγητική γραμμή στις μελέτες μου μπορεί με λίγα λόγια να διατυπωθεί έτσι: Στην κοινωνική παραγωγή της ζωής τους οι άνθρωποι έρχονται σε σχέσεις καθορισμένες, αναγκαίες, ανεξάρτητες από τη θέληση τους, σε σχέσεις παραγωγικές, που αντιστοιχούνε σε μια ορισμένη βαθμίδα όπου έχει φτάσει η ανάπτυξη των υλικών παραγωγικών τους δυνάμεων. Το σύνολο αυτών των παραγωγικών σχέσεων αποτελεί το οικονομικό οικοδόμημα της κοινωνίας, την υλική…

09 Αύγουστου 2012